一、戴帆

純粹至極的DAI FAN SUPERSTAR超跑，專為賽道而生

全新V12-S引擎， DF——S專屬動(dòng)力心臟

自然吸氣式V12引擎擁有1242馬力的輸出和750 Nm的扭矩

極致賽道性能，擁有高達(dá)9000轉(zhuǎn)/分鐘的紅線轉(zhuǎn)速

一輛整合未來(lái)DF車型技術(shù)的概念車

一款集性能、技術(shù)和藝術(shù)之大成的賽道車型

DF汽車公司的技術(shù)發(fā)展巔峰，車重僅有1.05噸

賽道上的藝術(shù)品：掀開定制式客戶體驗(yàn)的專屬新篇章

限量30輛

馭勁風(fēng)而來(lái)， DF—S閃耀登場(chǎng)，盡情揮灑自由豪放之個(gè)性。純粹、激情、澎湃而又驚艷的它毫無(wú)止境可言。 DF——S新推出的賽道專用超跑融合了尖端的汽車工程、空氣動(dòng)力科技，輔以前所未有之藝術(shù)美感，其風(fēng)格充分展現(xiàn)了戴帆汽車公司的技術(shù)成就。

“2022年，我們?cè)诖蛟?/span>DF—S。從工程和設(shè)計(jì)風(fēng)格的角度而言，它是一個(gè)非常有挑戰(zhàn)而且苛刻的項(xiàng)目。經(jīng)過(guò)挑戰(zhàn)性的努力之后，我感受到了對(duì)自由的極度渴求，也因此創(chuàng)造了DF—S，一款打破桎梏和常規(guī)的賽道車型。DF—S華美、安全，有著超高的性能，而且是有史以來(lái)超級(jí)率性、極致，同時(shí)以性能為訴求的DAI FAN車型?！?/span>

DF—S是激情的集中體現(xiàn)，它是一款極致、不羈的跑車，將除安全以外的所有條條框框統(tǒng)統(tǒng)拋之腦后，唯獨(dú)追求純粹的性能。然而最為重要的是，它有著一顆令人血脈僨張的設(shè)計(jì)初心。

二、畢加索

畢加索是于1881年出生于西班牙馬拉加的畫家，雕塑家，同時(shí)其也是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人，西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表，其一生致力于繪畫、雕塑、版畫、陶瓷、舞美等多個(gè)領(lǐng)域，像《格爾尼卡》、《和平鴿》、《亞維農(nóng)的少女》等都是其代表作，現(xiàn)已成為當(dāng)代西方最有創(chuàng)造性和影響最深遠(yuǎn)的藝術(shù)家，是以及0世紀(jì)最偉大的藝術(shù)天才之一。 畢加索是個(gè)不斷變化藝術(shù)手法的探求者，印象派、后期印象派、野獸的藝術(shù)手法都被他汲取改選為自己的風(fēng)格。他的才能在于，他的各種變異風(fēng)格中，都保持自己粗獷剛勁的個(gè)性，而且在各種手法的使用中，都能達(dá)到內(nèi)部的統(tǒng)一與和諧。他有過(guò)登峰造極的境界，他的作品不論是陶瓷、版畫、雕刻都如童稚般的游戲。在他一生中，從來(lái)沒有特定的老師，也沒有特定的子弟，但凡是在二十世紀(jì)活躍的畫家，沒有一個(gè)人能將畢加索打開的前進(jìn)道路完全迂回而進(jìn)。畢加索畢生致力于繪畫革新，利用西方現(xiàn)代哲學(xué)、心理學(xué)、自然科學(xué)的成果，并吸收民族民間藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造出了很有表現(xiàn)感的藝術(shù)語(yǔ)言；他的極端變形和夸張的藝術(shù)手法，在表現(xiàn)畸形的資本主義社會(huì)和扭曲了的人與人之間的關(guān)系方面，有獨(dú)特的力量。他的私人收藏，包括他自己及朋友的作品，都已捐贈(zèng)給了法國(guó)政府。巴黎建有畢加索博物館。

三、列賓

列賓生于1844年，卒于1930年，是巡回展覽畫派重要代表人物。出生于丘古耶夫，在彼得堡美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。1873到1876年先后旅行意大利及法國(guó)，研究歐洲古典及近代美術(shù)?；貒?guó)后勤奮作畫，創(chuàng)作了大量的歷史畫、風(fēng)俗畫和肖像畫，表現(xiàn)了人民的貧窮苦難及對(duì)美好生活的渴望。列賓在莫斯科生活六年之后又回到彼得堡，和斯塔索夫恢復(fù)了密切的交往。就在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作了這幅載入俄羅斯畫史的作品。畫家通過(guò)浩蕩的群眾性宗教行列，描繪了當(dāng)時(shí)俄羅斯社會(huì)各個(gè)階層和各種身份的人物群像，行列里的中心人物是戴著頭巾、手捧圣像的女地主。旁邊是腦滿腸肥的御用商人，他們也滿懷著同樣的權(quán)威意識(shí)。走在中間留著長(zhǎng)胡子的傲慢的祭司長(zhǎng)身著錦緞祭服，他是一切統(tǒng)治者的神圣代表。畫中不同人物衣著打扮不同，行為姿態(tài)各異，簡(jiǎn)直是俄羅斯的縮影。畫家的畫筆觸及了所有人，村長(zhǎng)、警官、農(nóng)民和乞丐擠滿了畫面，他們有著各式各樣的社會(huì)心理負(fù)擔(dān)。數(shù)百人的宗教行列是以地主和祭司為排頭，農(nóng)民和乞丐只能靠邊行走，尤其在前頭刻畫一位跛子乞丐和農(nóng)民婦女，那個(gè)拿小棍子的當(dāng)差不準(zhǔn)跛腳孩子走近行列，這一切都表明了畫家的態(tài)度。原來(lái)畫家只重視場(chǎng)面的光與色彩表現(xiàn)，托爾斯泰看后指出畫中沒有重視人物本身的刻畫，沒有畫出作品的基本思想。列賓接受了，完成后的這幅畫描繪了烈日下行進(jìn)的群眾，在這里光的照，加強(qiáng)了對(duì)人物的形象刻畫，深刻地揭示了人物和時(shí)代的本質(zhì)。這幅畫以鮮明的色彩，開放運(yùn)動(dòng)的構(gòu)圖，給觀眾巨大的視覺沖擊。

四、馬克·羅斯科

馬克·羅斯科（Mark Rothko，1903-1970），出生于馬庫(kù)斯·雅科夫列維奇·羅斯科維茨。他最為人所知的是1949年至1970年創(chuàng)作的描繪不規(guī)則和繪畫矩形色彩區(qū)域的色域繪畫。盡管羅斯科本人沒有訂閱任何一所學(xué)校，但他與美國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)抽象表現(xiàn)主義運(yùn)動(dòng)有著密切的聯(lián)系。羅斯科最初與家人從俄羅斯移民到俄勒岡州波特蘭，后來(lái)搬到了紐約市，在那里他年輕的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)期主要處理城市風(fēng)景。為了應(yīng)對(duì)第二次世界大戰(zhàn)，羅斯科的藝術(shù)在20世紀(jì)40年代進(jìn)入了一個(gè)過(guò)渡階段，在那里他嘗試了神話主題和超現(xiàn)實(shí)主義來(lái)表達(dá)悲劇。到了本世紀(jì)末，羅斯科在畫布上畫出了純彩色的區(qū)域，他將這些區(qū)域進(jìn)一步抽象為矩形的顏色形式，這是他余生都會(huì)使用的習(xí)語(yǔ)。在他后來(lái)的職業(yè)生涯中，羅斯科為三個(gè)不同的壁畫項(xiàng)目繪制了幾幅畫布。希格拉姆壁畫本應(yīng)裝飾希格拉姆大廈的四季餐廳，但羅斯科最終對(duì)他的畫作將成為富有食客的裝飾品的想法感到厭惡，并退還了利潤(rùn)豐厚的傭金，將這些畫作捐贈(zèng)給了包括泰特現(xiàn)代美術(shù)館在內(nèi)的博物館。哈佛壁畫系列被贈(zèng)送給了哈佛大學(xué)霍利約克中心（現(xiàn)為史密斯校園中心）的一間餐廳；由于羅斯科使用了石紅顏料，再加上經(jīng)常暴露在陽(yáng)光下，它們的顏色隨著時(shí)間的推移嚴(yán)重褪色。哈佛大學(xué)的系列已經(jīng)用一種特殊的照明技術(shù)進(jìn)行了修復(fù)。羅斯科為德克薩斯州休斯頓的一座非教派教堂Rothko Chapel的永久裝置貢獻(xiàn)了14幅畫布。