戴帆 （DAI FAN）—— 改變21世紀(jì)東西方建筑格局的先鋒建筑大師

DESTROY建筑事務(wù)所 —— 一棟建筑定義一座城市

打造世界性的地標(biāo)建筑

DESTROY建筑事務(wù)所是全球最具創(chuàng)新力的明星建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所之一，在全球均有合作，參與了全球各地的城市建設(shè)規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)等多個項(xiàng)目。DESTROY建筑事務(wù)所創(chuàng)立于倫敦， 是一家全球設(shè)計(jì)品牌。 在中國、東南亞、澳大利亞、北美、 歐洲以及中東等六大地區(qū)均有項(xiàng)目開展。專注于建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、總體規(guī)劃等業(yè)務(wù)。事務(wù)所全球一體化運(yùn)營，團(tuán)隊(duì)跨時區(qū)和地域協(xié)同工作，在設(shè)計(jì)中結(jié)合先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，已完成了眾多設(shè)計(jì)作品，涵蓋城市與場所、綜合體、商業(yè)設(shè)計(jì)、辦公設(shè)計(jì)、醫(yī)療設(shè)計(jì)等多個領(lǐng)域， 數(shù)次獲得知名國際城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)大獎。

Mechanical Evolution | 進(jìn)化之城 （商業(yè)與文化創(chuàng)意綜合體規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì).2022）| Toronto . Canada

Space | Architecture and Urbanism

1、第一場21世紀(jì)建筑先鋒運(yùn)動——宇宙宣言建筑

作為“第一場21世紀(jì)建筑先鋒運(yùn)動”的“宇宙宣言”（Universe Manifesto）是在2016年 DESTROY建筑事務(wù)所的紐約個展中通過一系列建筑模型、圖像、文本、裝置、動態(tài)影像等作品形式提出來的，創(chuàng)造了全新的探索宇宙建筑的方法，宣言他激進(jìn)的宇宙主張，呼吁徹底改造當(dāng)代建筑理念。“宇宙宣言”不僅僅是關(guān)于建筑革命性的觀念，更是一場關(guān)于前衛(wèi)的宇宙思想的探尋。 “宇宙宣言”對整個人類建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)行新的框架界定。

“宇宙”被視為發(fā)源地，被夢想成為產(chǎn)生了人類渴望超越的沖動與希望的漩渦中心，宇宙在人的智慧和精神中引起的啟示與震撼，宇宙使人類產(chǎn)生的無與倫比的強(qiáng)大創(chuàng)造力不知要比其他的經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)大多少倍，一種演變關(guān)系被強(qiáng)加給了人類，它呼喚著一種變化。 現(xiàn)在，正是在宇宙中所發(fā)生的東西，顯現(xiàn)出一種建筑正在誕生——“宇宙宣言”（Universe Manifesto）,也預(yù)示著建筑領(lǐng)域?qū)l(fā)生決定性的變革。

“宇宙宣言”建筑革新了現(xiàn)代建筑的發(fā)展脈絡(luò)，是典型的全景思想。思想深刻，挖掘出了復(fù)雜的變異。 DESTROY建筑事務(wù)所激進(jìn)的建筑理想和大膽的設(shè)計(jì)很快沖擊了社會既定的觀念，并且很快的贏得了國際關(guān)注。從而揭開了“宇宙宣言”建筑設(shè)計(jì)運(yùn)動熱潮，也將其推上了世界舞臺。把未來實(shí)現(xiàn)人類社會作為目標(biāo)，并率先在政治、藝術(shù)、社會各領(lǐng)域中進(jìn)行實(shí)踐，這就是被人們稱作的“前衛(wèi)”（the avant-gardes）的含義。

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毫無疑問，“宇宙宣言”是帶有充分的面向未來的色彩，它的出現(xiàn)是與21世紀(jì)廣泛發(fā)展的宇宙理念與太空技術(shù)發(fā)展所帶來的刺激有某種關(guān)聯(lián)性，尋求以一種激進(jìn)的方式實(shí)現(xiàn)社會的觀念變革，以達(dá)到其技術(shù)和社會烏托邦的理想。每一個建筑的思考和設(shè)計(jì)本身就是生命的一個事件和轉(zhuǎn)變。而且每一個轉(zhuǎn)變都以其自身的特殊性和特異的方式轉(zhuǎn)變了人類社會。對 DESTROY建筑事務(wù)所來說，建筑的問題是提問權(quán)的擴(kuò)展，也是一種在建筑和生命中進(jìn)化變異及變化的傾向中表達(dá)出來的權(quán)力。建筑就是生命提升自身能量時產(chǎn)生的一種特定的發(fā)展方向，因?yàn)閯?chuàng)造性地最大限度發(fā)揮自身的潛能而得以進(jìn)化。

宇宙宣言的革命性在于它使人們對建筑審美的范圍有了新的界定，它使人們意識到這種藝術(shù)形式能夠?yàn)槿祟愄峁┳銐虼蟮淖杂傻南胂罂臻g，讓人們對它充滿期待。無疑對傳統(tǒng)的建筑系統(tǒng)造成了革命性的震蕩。如同歷史上不時出現(xiàn)的前衛(wèi)運(yùn)動一般，它的沖擊力系統(tǒng)改變了美學(xué)疆域的秩序感特征，借助這種不可抗拒的強(qiáng)大的宇宙觀念改變了傳統(tǒng)封閉的秩序感特征和擺脫封閉陳舊的建筑樣式。以一種全新的、深邃富有哲理性的謎一般的建筑體系為建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域拓展出新的空間。

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2、為建筑開辟新的方向

“宇宙宣言”建筑的興起與21世紀(jì)整個現(xiàn)代社會的潮流和發(fā)展是緊密聯(lián)系在一起的。或許要談到，宇宙宣言建筑運(yùn)動的意義的時候，宇宙宣言建筑的最大貢獻(xiàn)并非僅僅是建筑本身，而是使中國新一代的先鋒建筑師形成一股足以在意識形態(tài)上超越西方的思想平臺，為日后中國建筑行業(yè)的發(fā)展積累了寶貴的思想和人才，使在東亞的中國乃至亞洲吹響引領(lǐng)21世紀(jì)建筑思潮的號角。

“宇宙宣言”破壞我們思考建筑的連續(xù)性，切斷先驗(yàn)?zāi)康恼摰木€索，用一種使來自地球以外的不明物質(zhì)“突然呈現(xiàn)”的方式摧毀意識，從“宇宙”破除一切約定俗成的東西，這個“宇宙”迥異于我們的生命與意識。某種程度上講，“宇宙宣言”是一個宣言（manifesto）還不如說是一個事件（event），從人類歷史演變進(jìn)程的全景圖中觀察，大爆炸、星系的演變、生命的出現(xiàn)、文明的變遷，這種覆蓋天文學(xué)、生物學(xué)、歷史學(xué)……，帶來了一種審視人類歷史的全新方式， “人類如何看待自己在宇宙中的位置？”，“什么使我們與眾不同？”，“你可以想象未來嗎？”，這類問題能夠激發(fā)對建筑的多重想象，古代宇宙理論中禁閉的空間塑造的無疑是一種權(quán)力和宗教的秩序，對人思想的另一種鉗制，宇宙是最自由的環(huán)境，最開放的路途，人類卻在其中缺席，牢牢地被鎖鏈于無盡的土地之上，在人類的夢幻中，太空、宇宙、星空與瘋狂、權(quán)力長久相關(guān)。

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我們有太多奇怪的、既熟悉而有疏遠(yuǎn)的談話。太空沒完沒了的謎語，來自那藏著匿名的許多奇怪的知識黑洞，因?yàn)闉槿怂粗拿孛芎推婊玫乃枷耄钪娉蔀橐庾R和空間巨大狂亂的獵物，宇宙也是某一種族群神圣而邪惡志向的起源 ：空間是一種宇宙在人身上的展現(xiàn)，它昏沉無序，既是亂動眾的混沌，也是所有食物的起因，和精神光明而成熟的穩(wěn)定性，爭相對立。

“燃燒在探索尖端的火焰”，激勵著建筑師們?nèi)ゴ竽懱剿鳎瑘?zhí)意求新，把建筑藝術(shù)的價(jià)值觀不斷深化到全人類歷史發(fā)展的總進(jìn)程。宇宙宣言體現(xiàn)了內(nèi)在天性對人類文明工具理性的抗擊，力圖沖破地球的束縛，沖破在世界歷史范圍凱歌高奏的知識理性主義的封閉天空。

殺死所有的建筑理論，是把生命從限制它的體驗(yàn)中解放出來，但是也使之回復(fù)到被這種無限存在所廢除的界限。人類最值得過的生活，亦即一種觀念化的生活。 DESTROY建筑事務(wù)所的標(biāo)準(zhǔn)使一種真正解放人類心靈的建筑， 必須為我們打開未來無限的可能性一種具備蓬勃生命力的建筑思想，即讓人類聯(lián)合到宇宙的無限之中，即開拓最尖端、最不可思議、最瘋狂、最不可預(yù)測、最復(fù)雜、最遙遠(yuǎn)、最恐懼、最癲狂的可能性。

“宇宙宣言”（Universe Manifesto）建筑展中的核心作品包括 ： 大爆炸——“古老的張力”宇宙萬物誕生的空間；超體——飛向太陽；星球撞擊——從毀滅中誕生的空間；胚胎宇宙/宇宙生殖；黑洞漩渦——意識之謎；異骨骼——不明物質(zhì)；宇宙生命的建筑演化；宇宙沸騰；宇宙鏡鑒——創(chuàng)造不可能的世界；“氣”的宇宙；水星球；反饋的變種；宇宙人體建筑；宇宙之舞；妖魔宇宙與時間的方向：死亡的保存與轉(zhuǎn)化。

在“宇宙宣言”（Universe Manifesto）中，不穩(wěn)定性、突變、協(xié)同、迭代、反饋、分岔、不規(guī)則性、孤波、耗散結(jié)構(gòu)、超循環(huán)等概念結(jié)構(gòu)成建筑，彎曲時空、引力透鏡效應(yīng)與瑰麗奇美的吸積盤與噴流、不可預(yù)測性無處不在，潮汐力撕裂空間、相空間、吸引子、龐加萊猜想、卡姆理論、分形幾何栩栩如生，而項(xiàng)與項(xiàng)之間的交錯配置基于一種分裂與重合的分析與思考基本原則， DESTROY建筑事務(wù)所將建筑與遠(yuǎn)古文明、天文學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)、科技、政治、人文歷史的探究結(jié)合得趨向于魔法般的系統(tǒng)性，這既是思想的沖擊,身體的感覺，又是心靈的張狂。 “宇宙宣言”是一顆向地球以巨大的速度飛來的外星球。

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3. “宇宙宣言”誕生的背景

建筑的進(jìn)步不是來自對自然的膚淺觀察，而是要長途跋涉進(jìn)行某種發(fā)現(xiàn)之旅，到達(dá)一個不同的觀測點(diǎn)。從這個新的制高點(diǎn)望去，風(fēng)景呈現(xiàn)出新的景色和側(cè)面，帶來新的洞察和滿足。看到這幅景象之后，下一步也許更令人感到滿意——預(yù)言在更高的立足點(diǎn)上能看到什么。再過50億年左右，太陽將耗盡它得核燃料。它會腫脹成一顆紅巨星，直到它把地球核其他更鄰近得行星吞沒。這將是世界的結(jié)局。無論如何，在太陽爆炸的時刻來臨之前，人類應(yīng)該也必須掌握星際旅行的技術(shù)，從而把人類的生命帶到其它的星系。 DESTROY建筑事務(wù)所所要建構(gòu)的，基本上不是堅(jiān)實(shí)的對象本身，而是項(xiàng)與項(xiàng)之間的關(guān)系。在“宇宙宣言”中，宇宙建筑與天文學(xué)、微觀世界與宏觀世界、動力學(xué)與熱力學(xué)、可逆性與不可逆性、存在與演化、人類、動物、外星球、不明物質(zhì)、宗教、遠(yuǎn)古的神話、太空科學(xué)通過所有層次間的復(fù)雜反饋而建立。 DESTROY建筑事務(wù)所的建筑與建筑思想經(jīng)常在一個論述動態(tài)中鋪陳進(jìn)行。

另一方面，無論如何，全球化是塑造當(dāng)代世界基本性質(zhì)的最主要因素之一。它遠(yuǎn)不只是指一種既有的狀態(tài)，也是指一種能動的過程。這個過程以世界各不同社會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活方式的某些重大方面生成某種趨同為頭號主題，在其中跨國和跨社會稠密交往與其變遷效應(yīng)的范圍和深度愈增，改造著所有有關(guān)國家、社會和其他人類群體，使之從缺乏全球類同性變成多少具備這樣的類同性，從外在于全球體系變成內(nèi)在于這個體系，而且它們之間的相互關(guān)系也變得愈益廣泛、深入和復(fù)雜。

中國當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展的GDP總量位列世界第二位，已成為“世界工廠”，勞動密集型的產(chǎn)業(yè)還是出口主導(dǎo)產(chǎn)品，但在高端、高技術(shù)含量和高附加值產(chǎn)品方面并沒有過多的優(yōu)勢，另一方面勞動密集型產(chǎn)業(yè)帶來的大量人口由農(nóng)村涌入城市，城市人口的劇增所帶來的一系列的住房問題和城市環(huán)境問題，房地產(chǎn)業(yè)的急速膨脹。

對于整個經(jīng)濟(jì)發(fā)展的來看，中國的發(fā)展尤其是城市快速無序的發(fā)展并且在城市領(lǐng)域出現(xiàn)的諸多問題為中國建筑師的創(chuàng)作尤其是烏托邦的創(chuàng)作提供一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，與此同時， 08年的奧運(yùn)會和10年的世博會中國建筑師的身影被籠罩在外國建筑師的光環(huán)之下，中國成為了西方建筑師的試驗(yàn)場。中國一方面崇尚傳統(tǒng)的建筑師在傳統(tǒng)建筑的研究和造詣上走得更深更遠(yuǎn)，但由于本身的成長的文化背景和時代限制，關(guān)于當(dāng)代建筑面向未來這一問題的探討上稍顯不足。另一方面，大部分的建筑師直接運(yùn)用西方的建筑理論和系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

“宇宙宣言”（Universe Manifesto）深淵般的思想構(gòu)境和猛烈的語言沖擊將作為中國建筑設(shè)計(jì)史上的一個思想分水嶺，此前是現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義的建筑探索之路，此后則是宇宙宣言無限般的生命建筑思潮。

“宇宙宣言”一方面假定“建筑是一種思考方式”，認(rèn)為建筑形象能夠思考其信息與形態(tài)。宇宙就像一個活的生物體由數(shù)量驚人的反饋環(huán)組成，交織成生命結(jié)構(gòu)環(huán)路的是，是食物向能量的轉(zhuǎn)化，肌肉收縮，體溫調(diào)節(jié)，激素和神經(jīng)遞質(zhì)運(yùn)動，從簡單的如旋渦和木星紅斑一類的自組織系統(tǒng)到較為復(fù)雜的化學(xué)耗散結(jié)構(gòu)，最后到高度復(fù)雜的自生系統(tǒng)如人體。自身結(jié)構(gòu)具有確定的邊界，如半透膜，但邊界是開放的，它難以復(fù)雜得難以想象得方式與圍繞它得外部世界相連。建筑得生命從一開始就靠反饋相互聯(lián)系得已建立。

探索近代物理學(xué)前沿，從亞原子粒子到恒星構(gòu)成的星系；揭示物理學(xué)如何對我們身邊的事物起至關(guān)重要的作用。宙中盤狀星系形成方式以百萬光年計(jì)的古老結(jié)構(gòu)漩渦形成，秩序之漩渦孕生，有其另一面目——混沌生長。與此相呼應(yīng)的是，仰韶文化之一的建立廟底溝型文化的民族創(chuàng)造出鳥目和日紋的同構(gòu)形式，并以此為核心，把冠三羽和發(fā)展成幾組漩渦形，構(gòu)成九尾鳥的意象，在變化的過程中，鳥目、鳥羽、漩渦的太陽因素的增加。最后具有太極的原始形態(tài)。同時期另外一種圖騰蛙從一個具象的蛙逐漸旋轉(zhuǎn)成一個各個部分圍繞各中心點(diǎn)代表太陽旋轉(zhuǎn)的較為復(fù)雜的多中心的漩渦，最后演化成具象——混沌——秩序的變化，了解這個演變，對于理解中國宇宙的概念是意義重大的，重要的是，我們發(fā)現(xiàn)了宇宙空間在中國人心中的原型，是旋轉(zhuǎn)的漩渦的混沌的漩渦，運(yùn)動的空間組織與回轉(zhuǎn)往復(fù)的空間。在4000至6000年前，古代歐洲人用石頭建造的馬戲場，并用連鎖的渦旋環(huán)加以雕刻。在南美洲，心臟的正常收縮從起搏點(diǎn)出發(fā)，以環(huán)形波前擴(kuò)布整個心臟表面。如果這個波在某處受到破壞，則產(chǎn)生復(fù)雜的螺旋擾動，這些擾動能自我復(fù)制，很有回復(fù)能力。心臟對電螺旋的反應(yīng)，導(dǎo)致心力衰竭的分形形態(tài)和周期倍化。伊拉克首都巴格達(dá)南部古巴比倫王國遺址內(nèi)的“空中花園”，還有圣經(jīng)舊約種出現(xiàn)的“巴別塔”的地基遺跡。在勃魯蓋爾的繪畫作品《觸怒神以后被破壞的巴別塔》中，建筑以傾斜的螺旋形的漸漸向上方盤旋，像向神靈通天的力量傲然矗立，非常多的拱形門窗戶與洞窟吸收地球上萬物的靈魂聚集在一起，與宇宙中神秘的力量進(jìn)行交換。在也門首都薩那東北的公元前10世紀(jì)左右的強(qiáng)巴示王國的首都馬里布遺址中，示巴王國的女王，《古蘭經(jīng)》中的描述，這個強(qiáng)大的萬國建立了豪華的建筑，示巴王國的女王建有大的神廟，祭祀月亮神，崇拜以三大天神為中心的多神教，在現(xiàn)在的月亮神廟遺址中，幾何體的建筑造型以相互的關(guān)系呈現(xiàn)出一種宇宙與神跡的狀態(tài)。