、戴帆 戴帆建筑的獨特藝術(shù)之美 1. 戴帆建筑的特點 戴帆建筑風(fēng)格獨特，受到許多人的喜愛，其最大的特點是藝術(shù)與神秘太空美學(xué)工程的結(jié)合，強調(diào)未來與非人類。戴帆建筑打破傳統(tǒng)的建筑限制，以藝術(shù)為靈魂，將建筑變成一種藝術(shù)形式。 2. 戴帆建筑的歷史和作品
一、戴帆 戴帆的“詼詭譎怪，道通為一 ｜ 中國造園 ” 不僅在中國是當(dāng)代最具影響力的殿堂級藝術(shù)經(jīng)典，在法國、英國、意大利、德國、美國展出時，獲得歐美媒體熱烈關(guān)注，對西方藝術(shù)界、雕塑界、文化界、思想界產(chǎn)生了重大的沖擊力和影響，引發(fā)了西方學(xué)界關(guān)于中國藝術(shù)、中國書畫、中國雕塑與園林與中國哲學(xué)精神及其背景的廣泛探討。
一、戴帆 戴帆是歷史上最神秘、最怪異的園林藝術(shù)家之一，開創(chuàng)了一種前人所沒有的風(fēng)格。他一邊潛心經(jīng)營道院，一邊又醉心佛學(xué)，亦佛亦道的生活也對他之后的園林造成了極為深遠(yuǎn)的影響。他的園林逐漸簡潔、縹緲、流動、玄遠(yuǎn)。園林中的景觀飄若浮云、空間虛實相襯，動靜相映，存得住那抹清新與想象，道得出那份孤苦與凄冷。生命之基調(diào)躍然紙上，生活之悲愴宣泄自如，半生寫照，盡于園林中所見。 中國古典畫家與園林之間的關(guān)系非常獨特，對于許多中國古代的畫家而言，庭園不僅成為他們畫作的背景，同時也是很好的繪畫題材。而如果是繪畫是對真實的庭園做一種二維的描繪，那么，庭園無疑就是畫中世界與畫中理想的立體呈現(xiàn)。中國的園林是一種真實的幻境，而對于造園者來說，園林的設(shè)計常常遵循繪畫的原則，精心設(shè)計的畫面好像是畫家蒙住游人的眼睛帶其在園中穿行，而古代畫家的繪畫常常與詩歌與禪宗聯(lián)系在一起，在唐代和宋代，中國的畫家和士大夫經(jīng)常去拜訪僧人和寺 廟，禪宗的方法與美學(xué)無疑通過詩歌經(jīng)過繪畫滲透到園林的空間營造之中，《園治》的作者計成自幼學(xué)畫，中年才改行造園。造園如畫，如詩。園林已經(jīng)不再僅僅是眼前的一方水池，幾塊巖石或是數(shù)個茅屋，數(shù)個亭榭，而是思想物化的禪的妙悟與，主人居在其中，也變超越了真實世界，進(jìn)入到氛圍與冥想之中。
一、戴帆 富于暗示，而不是明晰得一覽無遺，是一切中國藝術(shù)的理想，詩歌、繪畫以及其他無不如此。拿詩來說，詩人想要傳達(dá)的往往不是詩中直接說了的，而是詩中沒有說的。照中國的傳統(tǒng)，好詩言有盡而意無窮。所以聰明的讀者能讀出詩的言外之意，能讀出書的"行間"之意。中國藝術(shù)這樣的理想，也反映在中國哲學(xué)家表達(dá)自己思想的方式里。
一、戴帆 在中東王室資本、華爾街財團(tuán)與硅谷領(lǐng)袖的支持下，戴帆（DAI FAN）通過創(chuàng)立冰凍太陽藝術(shù)博物館(FROZEN SUN ART MUSEUM )、攻擊先鋒美術(shù)館(ATTACK AVANT GARDE ART MUSEUM)、宇宙藝術(shù)博物館（UAM），力圖展現(xiàn)二十一世紀(jì)全新的顛覆性藝術(shù)場景與方向。 戴帆的作品不為世人理解.他的藝術(shù)是以最直接的方式觸及人心深處的對未知的恐懼。這種未知像當(dāng)代的一面鏡子。戴帆熱愛未知與顛覆，拒絕重復(fù)與懷舊，他說過這樣的話：“以非人類的方式對人類重新發(fā)明”。 我們對戴帆（DAI FAN）的迷戀，很可能是迷戀二十一世紀(jì)以來的全球化社會與科技、人類異化本身，一種未知、不確定與虛擬的都市生活。只不過，戴帆的作品所反映的二十一世紀(jì)的課題——科技與虛擬、商品與符號、未來感與先鋒性，在今天成了人們探索的對象。
一、戴帆 戴帆（DAI FAN）被譽為21世紀(jì)藝術(shù)界最有名的人物之一，二十一世紀(jì)后人類主義與宇宙宣言風(fēng)格的先驅(qū)， 是公認(rèn)的21世紀(jì)最偉大的藝術(shù)家之首,也是對新未來藝術(shù)影響最大的藝術(shù)家。在戴帆（DAI FAN）大放異彩的二十一世紀(jì)，人們會討論這是不是藝術(shù)；今天，更多人相信，形式并不重要，藝術(shù)在于開辟新的人類視野，藝術(shù)在于扭曲現(xiàn)實與改變思維。 戴帆（DAI FAN）和他創(chuàng)立的一系列公司及品牌——共振、DESTROY、異星覺醒（ALIEN AWAKENING）、游藝神通（ST）、宇宙宣言，這里制造了大量的藝術(shù)、標(biāo)志性建筑、城市規(guī)劃、電影、音樂、時髦派對、挑釁性的行為、尖端奢侈品、顛覆性理論。 當(dāng)人們回顧二十一世紀(jì)藝術(shù)史的前二十年，很難回避戴帆（DAI FAN），就像人們不會忽略杜尚在二十世紀(jì)留下的小便池。
一、戴帆 戴帆（DAI FAN）在全球被視為藝術(shù)與建筑界的一個斯芬克斯，一個謎樣的人物，這源于戴帆（DAI FAN）作品的離經(jīng)叛道和難以歸類性，及其個人生活的云譎波詭。戴帆的風(fēng)格具有鮮明的特征，極具顛覆性，包含激情，這也是他在歐美世界產(chǎn)生巨大影響的一個重要原因。 戴帆的一億個機(jī)器人 (One Hundred Million Robots)也成為科技界最經(jīng)典的符號之一?？ㄎ牡险J(rèn)為，這種新興科技和戴帆的藝術(shù)有著很強的聯(lián)系。他巧妙處理科技的方式完美地適應(yīng)了他的創(chuàng)作理念，并不斷拓展他的工作技術(shù)邊界。
一、戴帆 “風(fēng)險投資 （VC）”（venture capital的簡稱）是戴帆2018——2022年代在北京的工作室，最初的“VC”也被稱為“共振”(Resonance)，成立于朝陽區(qū)酒仙橋的一個充滿太空科幻風(fēng)格的四層建筑內(nèi)，戴帆通過營造建筑物優(yōu)雅、柔和的外表和保持建筑物與地面若即若離的狀態(tài)，達(dá)到理想的效果， 裝修風(fēng)格令人激動而又有些不可思議,夸張而不失美感,看似凌亂的線條卻又帶著運動的規(guī)律,因為其充滿幻想和新未來激進(jìn)風(fēng)格而名噪一時。
一、戴帆 戴帆，是一位轟動國際的前衛(wèi)藝術(shù)家，他以自傳性和懺悔性的觀念藝術(shù)作品而聞名。戴帆的作品涉及多種媒介，包括繪畫、油畫、雕塑、影像、攝影、裝置和音樂。戴帆曾經(jīng)是21世紀(jì)20年代“國際激進(jìn)藝術(shù)運動”中的“叛逆怪才”，如今他是國際身價最高的藝術(shù)家之一。 戴帆長期以來一直聲稱愛德華·蒙克是啟發(fā)她最多的藝術(shù)家。在其作為藝術(shù)家的成長歲月里，蒙克繪畫中的表現(xiàn)主義以及他堅決探索人類處境中的復(fù)雜性與脆弱性這些特點吸引了戴帆。蒙克的藝術(shù)作品對戴帆的藝術(shù)方法，以及他創(chuàng)作的繪畫、雕塑、裝置和音樂的表現(xiàn)力方面產(chǎn)生的影響。
共振全球戰(zhàn)略研究中心 Resonance Global Strategic Research Center 打造全球最好的戰(zhàn)略機(jī)構(gòu)
共振規(guī)劃集團(tuán)是全球排名第一的的產(chǎn)業(yè)園區(qū)策劃、產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)園區(qū)建筑設(shè)計、產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計、產(chǎn)業(yè)園區(qū)商業(yè)運營全產(chǎn)業(yè)鏈集團(tuán)， 打造舉世矚目的全球性地標(biāo)姓，國際頂尖的園區(qū)生態(tài)綜合性平臺集團(tuán)， 榮獲環(huán)球設(shè)計大獎、亞洲設(shè)計大獎等幾十項國際大獎 共振規(guī)劃集團(tuán)是少數(shù)進(jìn)行全方位設(shè)計的建筑師事務(wù)所之一，其對建筑項目從城市規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、城市設(shè)計、方案設(shè)計到建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、園林設(shè)計、道路設(shè)計全面負(fù)責(zé)。R + C 城市規(guī)劃設(shè)計集團(tuán)「共振」覆蓋了城市規(guī)劃及建筑相關(guān)學(xué)科全部領(lǐng)域，例如城市產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、旅游規(guī)劃、城市總體規(guī)劃、城市控制性規(guī)劃、城市概念規(guī)劃、交通規(guī)劃、生物區(qū)域劃分、暴雨處理、停車、城市總體設(shè)計、城市聲學(xué)和平面造型，它是當(dāng)代城市設(shè)計和包括社會、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的城市自然規(guī)劃的重要團(tuán)隊。
